017

wird auch Suuraat Banii Israaiil genannt

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (1) وَآتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِبَنِي إِسْرَائِيلَ أَلَّا تَتَّخِذُوا مِنْ دُونِي وَكِيلًا (2) ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا (3) وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَفْعُولًا (5) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (6) إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا (7) عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا (8) إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا (9) وَأَنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (10) وَيَدْعُ الْإِنْسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ وَكَانَ الْإِنْسَانُ عَجُولًا (11) وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِتَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلًا (12) وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنْشُورًا (13) اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَىٰ بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا (14) مَنْ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْع... (15) وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا (16) وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِنَ الْقُرُونِ مِنْ بَعْدِ نُوحٍ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ خَبِيرًا بَصِيرًا (17) وَمَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَنْ نُرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلَاهَا مَذْمُومًا مَدْحُورًا (18) وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَىٰ لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَٰئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورًا (19) كُلًّا نُمِدُّ هَٰؤُلَاءِ وَهَٰؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا (20) وَكَيْفَ نُفَضِّلُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَلَلْآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَاتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلًا (21) وَلَا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُومًا مَخْذُولًا (22) وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَق...ًا كَرِيمًا (23) وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا (24) رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ إِنْ تَكُونُوا صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا (25) وَآتِ ذَا الْقُرْبَىٰ حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا (26) إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا (27) وَإِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ابْتِغَاءَ رَحْمَةٍ مِنْ رَبِّكَ تَرْجُوهَا فَقُلْ لَهُمْ قَوْلًا مَيْسُورًا (28) وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَىٰ عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا (29) إِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّهُ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيرًا بَصِيرًا (30) وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا (31) وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَىٰ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا (32) وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا (33) وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّىٰ يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا (34) وَأَوْفُوا الْكَيْلَ إِذَا كِلْتُمْ وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (35) وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا (36) وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا فَلَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا (37) كُلُّ ذَٰلِكَ كَانَ سَيِّئُهُ عِنْدَ رَبِّكَ مَكْرُوهًا (38) ذَٰلِكَ مِمَّا أَوْحَىٰ إِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِ وَلَا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ فَتُلْقَىٰ فِي جَهَنَّمَ مَلُومًا مَدْحُورًا (39) أَفَأَصْفَاكُمْ رَبُّكُمْ بِالْبَنِينَ وَاتَّخَذَ مِنَ الْمَلَائِكَةِ إِنَاثًا إِنَّكُمْ لَتَقُولُونَ قَوْلًا عَظِيمًا (40) وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَٰذَا الْقُرْآنِ لِيَذَّكَّرُوا وَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا نُفُورًا (41) قُلْ لَوْ كَانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَمَا يَقُولُونَ إِذًا لَابْتَغَوْا إِلَىٰ ذِي الْعَرْشِ سَبِيلًا (42) سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يَقُولُونَ عُلُوًّا كَبِيرًا (43) تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَٰكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا (44) وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ حِجَابًا مَسْتُورًا (45) وَجَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلَىٰ أَدْبَار...ًا (46) وَنَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوَىٰ إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا (47) اُنْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الْأَمْثَالَ فَضَلُّوا فَلَا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًا (48) وَقَالُوا أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا وَرُفَاتًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا (49) أَوْ خَلْقًا مِمَّا يَكْبُرُ فِي قُلْ كُونُوا حِجَارَةً أَوْ حَدِيدًا (50) أَوْ خَلْقًا مِمَّا يَكْبُرُ فِي صُدُورِكُمْ فَسَيَقُولُونَ مَنْ يُعِيدُنَا قُلِ الَّذِي فَطَرَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُءُوسَهُمْ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هُوَ قُلْ عَسَىٰ أَنْ يَكُونَ قَرِيبًا (51) يَوْمَ يَدْعُوكُمْ فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ وَتَظُنُّونَ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا (52) وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا (53) رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِكُمْ إِنْ يَشَأْ يَرْحَمْكُمْ أَوْ إِنْ يَشَأْ يُعَذِّبْكُمْ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا (54) وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَىٰ بَعْضٍ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا (55) قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا (56) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبّ... (57) وَإِنْ مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا (58) وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا (59) وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَانًا كَبِيرًا (60) وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ قَالَ أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِينًا (61) قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَٰذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلَّا قَلِيلًا (62) قَالَ اذْهَبْ فَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَاؤُكُمْ جَزَاءً مَوْفُورًا (63) وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا (64) إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ وَكِيلًا (65) رَبُّكُمُ الَّذِي يُزْجِي لَكُمُ الْفُلْكَ فِي الْبَحْرِ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا (66) وَإِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِي الْبَحْرِ ضَلَّ مَنْ تَدْعُونَ إِلَّا إِيَّاهُ فَلَمَّا نَجَّاكُمْ إِلَى الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ وَكَانَ الْإِنْسَانُ كَفُورًا (67) أَفَأَمِنْتُمْ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمْ جَانِبَ الْبَرِّ أَوْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا ثُمَّ لَا تَجِدُوا لَكُمْ وَكِيلًا (68) أَمْ أَمِنْتُمْ أَنْ يُعِيدَكُمْ فِيهِ تَارَةً أُخْرَىٰ فَيُرْسِلَ عَلَيْكُمْ قَاصِفًا مِنَ الرِّيحِ فَيُغْرِقَكُمْ بِمَا كَفَرْتُمْ ثُمَّ لَا تَجِدُوا لَكُمْ عَلَيْنَا بِهِ تَبِيعًا (69) وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَىٰ كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا (70) يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولَٰئِكَ يَقْرَءُونَ كِتَابَهُمْ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا (71) وَمَنْ كَانَ فِي هَٰذِهِ أَعْمَىٰ فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمَىٰ وَأَضَلُّ سَبِيلًا (72) وَإِنْ كَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهُ وَإِذًا لَاتَّخَذُوكَ خَلِيلًا (73) وَلَوْلَا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا (74) إِذًا لَأَذَقْنَاكَ ضِعْفَ الْحَيَاةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيرًا (75) وَإِنْ كَادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الْأَرْضِ لِيُخْرِجُوكَ مِنْهَا وَإِذًا لَا يَلْبَثُونَ خِلَافَكَ إِلَّا قَلِيلًا (76) سُنَّةَ مَنْ قَدْ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنْ رُسُلِنَا وَلَا تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيلًا (77) أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا (78) وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَىٰ أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا (79) وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا (80) وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا (81) وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا (82) وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الْإِنْسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَىٰ بِجَانِبِهِ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ كَانَ يَئُوسًا (83) قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَىٰ شَاكِلَتِهِ فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدَىٰ سَبِيلًا (84) وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا (85) وَلَئِنْ شِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ بِهِ عَلَيْنَا وَكِيلًا (86) إِلَّا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ إِنَّ فَضْلَهُ كَانَ عَلَيْكَ كَبِيرًا (87) قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَٰذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا (88) وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِي هَٰذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ فَأَبَىٰ أَكْثَرُ النَّاسِ إِلَّا كُفُورًا (89) وَقَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّىٰ تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُوعًا (90) أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْأَنْهَارَ خِلَالَهَا تَفْجِيرًا (91) أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ قَبِيلًا (92) أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِنْ زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقَىٰ فِي السَّمَاءِ وَلَنْ نُؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّىٰ تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَابًا نَقْرَؤُهُ قُلْ س... هَلْ كُنْتُ إِلَّا بَشَرًا رَسُولًا (93) وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُؤْمِنُوا إِذْ جَاءَهُمُ الْهُدَىٰ إِلَّا أَنْ قَالُوا أَبَعَثَ اللَّهُ بَشَرًا رَسُولًا (94) قُلْ لَوْ كَانَ فِي الْأَرْضِ مَلَائِكَةٌ يَمْشُونَ مُطْمَئِنِّينَ لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِمْ مِنَ السَّمَاءِ مَلَكًا رَسُولًا (95) قُلْ كَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ إِنَّهُ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيرًا بَصِيرًا (96) وَمَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِي وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِهِ ذَٰلِكَ جَزَاؤُهُمْ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا وَقَالُوا أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا وَرُفَاتًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا (97) أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ قَادِرٌ عَلَىٰ أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ وَجَعَلَ لَهُمْ أَجَلًا لَا رَيْبَ فِيهِ فَأَبَى الظَّالِمُونَ إِلَّا كُفُورًا (98) قُلْ لَوْ أَنْتُمْ تَمْلِكُونَ خَزَائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي إِذًا لَأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْإِنْفَاقِ وَكَانَ الْإِنْسَانُ قَتُورًا (99) وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَىٰ تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ فَاسْأَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِذْ جَاءَهُمْ فَقَالَ لَهُ فِرْعَوْنُ إِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا مُوسَىٰ مَ...ُورًا (100) قَالَ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا أَنْزَلَ هَٰؤُلَاءِ إِلَّا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ بَصَائِرَ وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا فِرْعَوْنُ مَثْبُورًا (101) فَأَرَادَ أَنْ يَسْتَفِزَّهُمْ مِنَ الْأَرْضِ فَأَغْرَقْنَاهُ وَمَنْ مَعَهُ جَمِيعًا (102) وَقُلْنَا مِنْ بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (103) وَبِالْحَقِّ أَنْزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا (104) وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَىٰ مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلًا (105) قُلْ آمِنُوا بِهِ أَوْ لَا تُؤْمِنُوا إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا (106) وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنْ كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولًا (107) وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا (108) قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَٰنَ أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا (109) قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَٰنَ أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا (110) وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا (111)ُ

(17) Al-Israa' -  Die Nachtreise

offenbart zu Makkah -  111 Ayaat

Im Namen Allahs, des Allerbarmers , des Barmherzigen !

Gepriesen ist Derjenige, der Seinen Diener nachts vom heiligen Masdschid zum fernen Masdschid führte, dessen Umgebung Wir gesegnet haben, um ihm einige Unserer Zeichen zu zeigen; Er ist der Allhörende, der Allsehende (1) Wir gaben Muusaa die Schrift und machten sie zur Rechtleitung für die Kinder Israels: dass sie außer Mir keinen Sachwalter nehmen sollen (2) Nachkommen derer, die Wir mit Nūḥ trugen; er war ein dankbarer Diener (3) Wir verkündeten den Kindern Israels im Buch, dass sie zweimal Verderben auf der Erde stiften und große Überheblichkeit zeigen würden (4) Wenn die erste Ankündigung eintritt, senden Wir gegen euch starke Diener von Uns, die eure Häuser durchstreifen; das war ein erfülltes Versprechen (5) Dann gaben Wir euch erneut die Oberhand, stärkten euch mit Besitz und Kindern und machten euch zahlreicher (6) Wenn ihr Gutes tut, tut ihr es für euch selbst; wenn ihr Schlechtes tut, dann gegen euch. Wenn die zweite Ankündigung kommt, werden eure Gesichter erniedrigt, und sie werden erneut in die Moschee eindringen wie beim ersten Mal und zerstören, was sie erreichen (7) Vielleicht wird euer Herr euch Barmherzigkeit schenken; doch wenn ihr zurückkehrt, kehren Wir zurück. Die Hölle machten Wir zu einem Gefängnis für die Ungläubigen (8) Dieser Qur'aan leitet zu dem, was am geradesten ist, und verkündet den Gläubigen, die rechtschaffene Werke tun, großen Lohn (9) Der Mensch bittet manchmal um das Böse, wie er um das Gute bittet; der Mensch ist voreilig (10) Wir machten die Nacht und den Tag zu zwei Zeichen: Wir löschten das Zeichen der Nacht und machten das Zeichen des Tages sichtbar, damit ihr nach Versorgung sucht und die Zahl der Jahre und die Rechnung erkennt; alles haben Wir ausführlich erklärt (11) Jedem Menschen haben Wir sein Schicksal an seinem Hals angeheftet, und am Tag der Auferstehung legen Wir ihm ein aufgeschlagenes Buch vor (12) „Lies dein Buch! Du selbst bist heute ausreichend als Abrechner über dich.“ (13) Wer rechtgeleitet ist, ist nur für sich selbst rechtgeleitet; wer in die Irre geht, geht nur gegen sich selbst irre. Niemand trägt die Last eines anderen. Wir bestrafen nicht, bevor Wir einen Gesandten senden (14) Wenn Wir eine Stadt vernichten wollen, befehlen Wir ihren Wohlhabenden (den Gehorsam), doch sie handeln frevelhaft; dann wird das Urteil fällig, und Wir zerstören sie vollständig (15) Wie viele Generationen nach Nūḥ haben Wir vernichtet! Dein Herr genügt als Kenner und Beobachter der Sünden Seiner Diener (16) Wer das Vergängliche will, dem geben Wir davon, was Wir wollen; danach machen Wir für ihn die Hölle bereit, in die er verstoßen eingeht (17) Wer das Jenseits will und sich dafür bemüht, während er gläubig ist – dessen Bemühen wird dankbar angenommen (18) Wir unterstützen sowohl diese als auch jene aus der Gabe deines Herrn; die Gabe deines Herrn ist nicht begrenzt (19) Sieh, wie Wir einige über andere bevorzugt haben; doch das Jenseits hat größere Rangstufen und größere Vorzüge (20) Setze neben Allah keinen anderen Gott, sonst wirst du tadelnswert und verlassen dasitzen (21) Dein Herr hat bestimmt, dass ihr nur Ihm dient und zu den Eltern gütig seid; wenn einer oder beide bei dir das Alter erreichen, sage kein Wort der Ungeduld und sprich zu ihnen ehrerbietig (22) Senke für sie den Flügel der Demut aus Barmherzigkeit und sage: „Mein Herr, erbarme Dich ihrer, wie sie mich als Kind erzogen haben.“ (23) Euer Herr weiß am besten, was in euren Seelen ist; wenn ihr rechtschaffen seid, ist Er den Reumütigen vergebend (24) Gib dem Verwandten sein Recht, ebenso dem Bedürftigen und dem Reisenden, und verschwende nicht (25) Die Verschwender sind Brüder der Satane, und der Satan ist gegenüber seinem Herrn sehr undankbar (26) Wenn du dich von ihnen abwenden musst, weil du auf Barmherzigkeit deines Herrn hoffst, dann sprich zu ihnen freundlich (27) Sei weder geizig noch verschwenderisch, sonst wirst du tadelnswert und erschöpft dasitzen (28) Dein Herr gewährt Versorgung, wem Er will, reichlich oder begrenzt; Er kennt und sieht Seine Diener (29) Tötet eure Kinder nicht aus Furcht vor Armut; Wir versorgen sie und euch. Ihr Töten ist ein schweres Vergehen (30) Naht euch nicht der Unzucht; sie ist etwas Abscheuliches und ein schlechter Weg (31) Tötet niemanden, dessen Leben Allah unverletzlich gemacht hat, außer mit Recht; wer zu Unrecht getötet wird, dem geben Wir seinem Erben Macht, aber er soll nicht maßlos töten (32) Naht euch nicht dem Vermögen der Waisen, außer auf die beste Weise, bis sie erwachsen sind. Haltet eure Versprechen; über jedes Versprechen wird Rechenschaft verlangt (33) Gebt volles Maß und wiegt mit gerechter Waage; das ist besser und führt zu einem guten Ergebnis (34) Folge nicht dem, wovon du kein Wissen hast; Gehör, Augen und Herz – über alles wird Rechenschaft verlangt (35) Schreite nicht hochmütig auf der Erde; du wirst weder die Erde durchdringen noch die Berge erreichen (36) All dies ist bei deinem Herrn verhasst (37) Das gehört zu der Weisheit, die dein Herr dir offenbart hat. Setze neben Allah keinen anderen Gott, sonst wirst du in die Hölle geworfen, tadelnswert und verstoßen (38) Hat euer Herr euch etwa mit Söhnen ausgezeichnet und sich selbst Engel als Töchter genommen? Ihr sagt etwas Schwerwiegendes (39) Wir haben in diesem Qur'aan vieles verschieden dargestellt, damit sie bedenken; doch es vermehrt sie nur in Abneigung (40) Wir haben in diesem Qur'aan vieles verschieden dargestellt, damit sie bedenken; doch es vermehrt sie nur in Abneigung (41) Wenn es wirklich andere Götter neben Ihm gäbe, wie sie behaupten, dann würden sie einen Weg zum Herrn des Thrones suchen (42) Gepriesen sei Er und hoch erhaben über das, was sie sagen (43) Die sieben Himmel, die Erde und alle, die darin sind, lobpreisen Ihn; und es gibt nichts, das Ihn nicht lobpreist, doch ihr versteht ihr Lobpreisen nicht; Er ist nachsichtig und vergebend (44) Wenn du den Qur'aan vorträgst, machen Wir zwischen dir und denen, die nicht an das Jenseits glauben, einen unsichtbaren Schleier (45) Wir legen auf ihre Herzen Hüllen, damit sie ihn nicht verstehen, und in ihre Ohren Schwerhörigkeit; und wenn du deinen Herrn im Qur'aan allein erwähnst, wenden sie sich verärgert ab (46) Wir wissen am besten, wie sie zuhören, wenn sie dir zuhören, und wenn sie heimlich beraten und die Ungerechten sagen: „Ihr folgt nur einem verzauberten Mann.“ (47) Sieh, wie sie Gleichnisse über dich bilden und dadurch in die Irre gehen, sodass sie keinen Weg finden (48) Sie sagen: „Wenn wir Knochen und Staub geworden sind, werden wir dann wirklich neu erschaffen?“ (49) Sag: „Seid Steine oder Eisen (50) oder eine andere Schöpfung, die euch groß erscheint.“ Sie werden sagen: „Wer wird uns zurückbringen?“ Sag: „Der, der euch das erste Mal erschaffen hat.“ Dann werden sie ihre Köpfe schütteln und sagen: „Wann wird das sein?“ Sag: „Vielleicht ist es nahe.“ (51) Am Tag, an dem Er euch ruft, werdet ihr Seinem Ruf folgen und meinen, ihr hättet nur kurz verweilt (52) Sag zu Meinen Dienern, sie sollen das Beste sprechen; denn der Satan stiftet Zwietracht zwischen ihnen; der Satan ist dem Menschen ein offenkundiger Feind (53) Euer Herr kennt euch am besten; wenn Er will, erbarmt Er sich eurer, und wenn Er will, bestraft Er euch; Wir haben dich nicht als Wächter über sie gesandt (54) Dein Herr kennt am besten, wer in den Himmeln und auf der Erde ist; Wir haben einige Propheten über andere bevorzugt und Dāwūd ein Buch gegeben (55) Sag: „Ruft diejenigen an, die ihr außer Ihm behauptet!“ Sie können weder Schaden von euch abwenden noch ihn verändern (56) Diejenigen, die sie anrufen, suchen selbst die Nähe zu ihrem Herrn, wer von ihnen Ihm am nächsten ist; sie hoffen auf Seine Barmherzigkeit und fürchten Seine Strafe; die Strafe deines Herrn ist etwas zu Fürchtendes (57) Es gibt keine Stadt, die Wir nicht vor dem Tag der Auferstehung vernichten oder schwer bestrafen werden; das steht im Buch festgeschrieben (58) Nichts hinderte Uns daran, Zeichen zu senden, außer dass die früheren Völker sie ablehnten; Wir gaben Thamūd die Kamelstute als sichtbares Zeichen, doch sie taten ihr Unrecht; Wir senden Zeichen nur zur Warnung (59) Als Wir dir sagten, dass dein Herr die Menschen umfasst, und die Vision, die Wir dir zeigten, machten Wir nur zu einer Prüfung für die Menschen, ebenso den verfluchten Baum im Qur'aan; Wir warnen sie, doch es vermehrt sie nur in großer Auflehnung (60) Als Wir zu den Engeln sagten: „Werft euch vor Adam nieder“, da warfen sie sich nieder, außer Iblīs; er sagte: „Soll ich mich vor einem niederwerfen, den Du aus Lehm erschaffen hast?“ (61) Er sagte: „Siehst du diesen, den Du über mich geehrt hast? Wenn Du mir Aufschub gewährst bis zum Tag der Auferstehung, werde ich gewiss seine Nachkommen verführen, außer wenigen.“ (62) Er sagte: „Geh! Wer dir folgt, für euch alle ist die Hölle der gerechte Lohn.“ (63) „Verlocke mit deiner Stimme, wen du kannst, greife sie mit deinen Reitern und Fußsoldaten an, teile mit ihnen Besitz und Kinder und mache ihnen Versprechungen.“ Doch der Satan macht ihnen nur trügerische Versprechen (64) „Über Meine Diener hast du keine Macht; dein Herr genügt als Sachwalter.“ (65) Euer Herr ist es, der euch die Schiffe auf dem Meer fahren lässt, damit ihr nach Seiner Gunst sucht; Er ist barmherzig zu euch (66) Wenn euch im Meer ein Unglück trifft, verschwinden alle, die ihr sonst anruft, außer Ihm; doch wenn Er euch ans Land rettet, wendet ihr euch ab; der Mensch ist sehr undankbar (67) Fühlt ihr euch sicher, dass Er euch nicht am Land versinken lässt oder einen Steinregen auf euch sendet? Dann werdet ihr keinen Beschützer finden (68) Oder fühlt ihr euch sicher, dass Er euch nicht ein weiteres Mal aufs Meer zurückbringt und einen Sturm gegen euch schickt und euch ertrinken lässt, weil ihr ungläubig wart? Dann werdet ihr keinen finden, der euch gegen Uns verteidigt (69) Wir haben die Kinder Adams geehrt, sie auf Land und Meer getragen, ihnen gute Dinge gegeben und sie vor vielen Geschöpfen bevorzugt (70) Am Tag, an dem Wir jede Gemeinschaft mit ihrem Anführer rufen; wer sein Buch in die rechte Hand erhält, wird es lesen und ihm wird kein Fadenbreit Unrecht getan (71) Wer in diesem Leben blind war, wird im Jenseits blind sein und noch weiter vom Weg abgeirrt (72) Sie waren nahe daran, dich von dem abzubringen, was Wir dir offenbart haben, damit du etwas anderes erfindest; dann hätten sie dich zum Freund genommen (73) Wenn Wir dich nicht gefestigt hätten, wärst du beinahe ein wenig zu ihnen geneigt (74) Dann hätten Wir dich doppelt im Leben und doppelt im Tod kosten lassen, und du hättest keinen Helfer gegen Uns gefunden (75) Sie waren nahe daran, dich aus dem Land zu vertreiben; dann wären sie selbst nur kurz geblieben (76) So ist die Vorgehensweise Unserer Gesandten vor dir; du wirst in Unserer Vorgehensweise keine Änderung finden (77) Verrichte das Gebet vom Neigen der Sonne bis zur Dunkelheit der Nacht und das Morgengebet; das Morgengebet wird bezeugt (78) Stehe in der Nacht zusätzlich auf, als freiwillige Tat für dich; vielleicht wird dich dein Herr zu einem lobenswerten Rang erheben (79) Sag: „Mein Herr, lass mich aufrichtig eintreten und aufrichtig hinausgehen und gib mir von Dir unterstützende Kraft.“ (80) Sag: „Die Wahrheit ist gekommen und das Falsche ist vergangen; das Falsche vergeht immer.“ (81) Wir senden vom Qur'aan herab, was Heilung und Barmherzigkeit für die Gläubigen ist; doch es vermehrt die Ungerechten nur im Verlust (82) Wenn Wir dem Menschen Gunst gewähren, wendet er sich ab und zieht sich zurück; wenn ihn ein Übel trifft, ist er verzweifelt (83) Sag: „Jeder handelt nach seiner Art; euer Herr weiß am besten, wer den rechten Weg geht.“ (84) Sie fragen dich nach dem Geist; sag: „Der Geist gehört zu den Angelegenheiten meines Herrn, und euch wurde nur wenig Wissen gegeben.“ (85) Wenn Wir wollten, würden Wir das, was Wir dir offenbart haben, wegnehmen, und du würdest keinen Beschützer dagegen finden (86) Nur aus Barmherzigkeit deines Herrn; Sein Wohlwollen dir gegenüber ist groß (87) Sag: „Wenn sich Menschen und Dschinn zusammentäten, um etwas wie diesen Qur'aan hervorzubringen, würden sie es nicht schaffen, selbst wenn sie einander helfen würden.“ (88) Wir haben den Menschen in diesem Qur'aan alle Arten von Gleichnissen dargelegt, doch die meisten Menschen lehnen ab (89) Sie sagen: „Wir glauben dir nicht, bis du für uns eine Quelle aus der Erde hervorbrechen lässt (90) oder einen Garten aus Palmen und Reben hast, durch den du Flüsse fließen lässt (91) oder den Himmel stückweise auf uns fallen lässt, wie du behauptest, oder Allah und die Engel vor uns bringst (92) oder ein Haus aus Gold hast oder in den Himmel steigst; und wir werden deinem Aufstieg nicht glauben, bis du uns ein Buch herabsendest, das wir lesen können.“ Sag: „Gepriesen sei mein Herr! Ich bin nur ein menschlicher Gesandter.“ (93) Nichts hinderte die Menschen daran zu glauben, als die Rechtleitung zu ihnen kam, außer dass sie sagten: „Hat Allah einen Menschen als Gesandten geschickt?“ (94) Sag: „Wenn es auf der Erde Engel gäbe, die sicher umhergehen, hätten Wir ihnen einen Engel als Gesandten geschickt.“ (95) Sag: „Allah genügt als Zeuge zwischen mir und euch; Er kennt Seine Diener genau.“ (96) Wen Allah rechtleitet, der ist rechtgeleitet; wen Er in die Irre gehen lässt, für den wirst du keine Helfer finden  Wir werden sie am Tag der Auferstehung auf ihren Gesichtern versammelt bringen – blind, stumm und taub; ihr Aufenthaltsort ist die Hölle; immer wenn sie abklingt, lassen Wir sie wieder aufflammen (97) Das ist ihr Lohn, weil sie Unsere Zeichen ablehnten und sagten: „Wenn wir Knochen und Staub sind, werden wir wirklich neu erschaffen?“ (98) Sehen sie nicht, dass Allah, der die Himmel und die Erde erschaffen hat, fähig ist, ihresgleichen zu erschaffen? Er hat ihnen eine Frist gesetzt, über die kein Zweifel besteht; doch die Ungerechten lehnen ab (99) Sag: „Wenn ihr die Schätze der Barmherzigkeit meines Herrn besitzen würdet, würdet ihr sie aus Angst vor Ausgaben zurückhalten; der Mensch ist geizig.“ (100) Wir gaben Muusaa neun klare Zeichen; frag die Kinder Israels, wie er zu ihnen kam und Firʿaun sagte: „Ich glaube, du bist verzaubert, o Muusaa.“ (101) Er sagte: „Du weißt genau, dass niemand diese Zeichen herabgesandt hat außer dem Herrn der Himmel und der Erde; ich glaube, du bist verloren.“ (102) Firʿaun wollte sie aus dem Land vertreiben, doch Wir ließen ihn und seine Leute ertrinken (103) Danach sagten Wir zu den Kindern Israels: „Bewohnt das Land; wenn die letzte Verheißung kommt, werden Wir euch zusammenbringen.“ (104)  Wir haben den Qur'aan mit der Wahrheit herabgesandt, und mit der Wahrheit ist er herabgekommen; Wir haben dich nur als Überbringer froher Botschaft und als Warner gesandt (105) Einen Qur'aan, den Wir in Abschnitten offenbart haben, damit du ihn den Menschen langsam vorträgst; Wir haben ihn nach und nach herabgesandt  (106) Sag: „Glaubt daran oder glaubt nicht; diejenigen, denen zuvor Wissen gegeben wurde, fallen, wenn er ihnen vorgetragen wird, nieder auf ihre Gesichter.“ (107) Sie sagen: „Gepriesen sei unser Herr! Die Verheißung unseres Herrn erfüllt sich.“ (108) Sie fallen weinend nieder, und es vermehrt sie in Demut (109)

Sag: „Ruft Allah oder ruft den Allerbarmer; wie immer ihr Ihn ruft, Ihm gehören die schönsten Namen. Sprich dein Gebet weder zu laut noch zu leise, sondern suche einen mittleren Weg.“(110) Und sprich: Preis sei Allah, der sich keinen Sohn genommen hat, der keinen Teilhaber an der Herrschaft hat und der keinen Beschützer aus Schwäche braucht. Und verherrliche Ihn in großartiger Weise. (111)