Usuulu-l-Fiqh  اصول الفقه  Wurzeln bzw. Methoden des Verstehens

1. Die Quellen des Rechts (Adillat al‑Ahhkaam)

Qurʾaan

Sunnah

Idschmaaʿ (Konsens der Gelehrten)

Qiyaas (Analogie)

Istihsaan (juristische Präferenz)

ʿUrf (Gewohnheitsrecht)

Masslahha (Nutzen, wenn anerkannt)

Scharʿu man Qablana (Gesetz früherer Propheten, wenn bestätigt)

2. Die Arten der Rechtsnormen (Aḥkaam Scharʿiijah)

Farḍ / Wajib – verpflichtend

Sunnah / Manduub – empfohlen

Mubaah – erlaubt

Makruuh – verwerflich

Hharaam – verboten

3. Die Regeln der Ableitung (Istinbaatd)

Wie man aus einem Text ein Urteil gewinnt

Wie man Widersprüche löst

Wie man allgemeine und spezielle Texte unterscheidet

Wie man absolute und eingeschränkte Texte unterscheidet

4. Sprachliche Grundlagen (Lugha & Balaagha)

Uṣuul al‑Fiqh analysiert die Sprache des Qurʾaan und der Sunnah:

Allgemein (ʿAamm) vs. speziell (Khaass)

Wörtlich (Ḥaqiiqa) vs. metaphorisch (Madschaaz)

Befehle (Amr) und Verbote (Nahy)

Unbestimmtes (Mutlaq) vs. eingeschränktes (Muqayyad)

Eindeutig (Naṣṣ) vs. mehrdeutig (Ẓaahir)

5. Die Bedingungen des Mudschtahid

Ussuul al‑Fiqh legt fest:

Wer Idschtihaad ausüben darf

Welche Kenntnisse erforderlich sind

Wie Urteile begründet werden

6. Die Kategorien der Beweise (Adilla)

Qaṭʿii (definitiv)

Tdhannii (wahrscheinlich)

Mutawaatir

Aḥaad

Maqbuul / Marduud (angenommen / zurückgewiesen)

7. Die Prinzipien der Rechtsmaximen (Qawaaʿid Fiqhiyya)

Al‑Yaqiin laa Jazuulu bi‑sch‑Schakk Gewissheit wird nicht durch Zweifel aufgehoben.

Al‑ḍarar yuzaal Schaden muss beseitigt werden.

Al‑ʿAda Muhhakkama Gewohnheit hat Rechtskraft.