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  'Idu-l-Aḍhhaa  عيد الأضحى  Opferfest im Monat Dhil Hhidscha

 

Die Geschichte Ismaiils (alahi salaam)

Dieses Fest wird im Monat des Hhadsch gefeiert. Nachdem der Tag mit dem gemeinsamen Ssalaatu-l-'Iid begonnen hat, wird die Schlachtung von Tieren vorgenommen. Jedes Opfer symbolisiert die Bereitschaft der Muslime, ihren Besitz oder ihr Leben für die Sache Gottes zu opfern. Es ist eine Sunnah und ist daher mustahabb,   das Fleisch des geopferten Tieres in drei Teile zu teilen: ein Teil für die Armen, ein Teil für Freunde und Verwandte, und ein Teil für die eigene Familie.

 

Takbiiraat von 'Iid  

(verkürzte Wiedergabe dessen, was al-Schurumbulaalii in seinem Miraaqii al-Falaaḥ auf  gesagt hat. - Maulvi Muhhammad Yusaf)

 

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اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَاَللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْد 

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Allahu Akbar Allahu Akbar laa Ilaha Ilallah  Allahu Akbar Wa Lillahil Hhamd

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Im Hanafi-Madhhab sind die Takbiiraat von 'Iid für jeden Mann, jede Frau und jedes Kind welches die Pubertät erreicht hat, unmittelbar nach jedem Fard-Ssalah verpflichtend, ob sie alleine oder in Dschama'ah beten, ob man ein Bewohner oder ein Reisender ist, ob man in einem Dorf lebt oder in einer Stadt. Dies gilt vom Fadschr-Gebet am Tag von 'Arafaat bis nach dem 'Assr-Ssalah am dritten Tag von Taschriiq. (So die beiden Gefährten von Imaam Abuu Hhaniifah, Abuu Yuusuf und Muhhammad). Nach dem, was Asch-Schurumbulaalii in seinem Miraaqii al-Falaah sagte, ist dies die Praxis des Volkes (wa bihii yu'mal) und dies ist die Auffassung, auf Grund welcher die Fatwaa (wa 'alaihi al-fatwaa) beruht. Der Tag von 'Iid wird auch Tag von Nahhr genannt, gefolgt von den drei Tagen von Taschriiq, von denen der letzte auf den 13. Tag von Dhu-l-Ḥidschah fällt. Dies sind die fünf Tage von Ḥhadsch.

 

Nahhr نَحْر  ist die Schlachtung am 'Iid al‑Aḍḥaa, bei der das Tier an der Kehle geschlachtet wird und das geht zurück auf Ibrahiim - alaihi salaam - der seinen Sohn Ismaiil  - alaihi salaam -  opfern wollte.

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