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Jaum al-Hhaschr
ييَومَ ٱلۡحَشۡرِ
Tag der Versammlung -
Nach dem Barzakh
(Zwischenlage / Grab), kommt der "Tag", der - je nachdem worauf die Betonung liegt - verschiedene Namen hat:
....
Nach dem Barzakh
(Zwischenlager / Grab) kommt der "Tag", der - je nachdem worauf die
Betonung liegt - Verschiedene Bezeichnungen hat:
....
Jaumu-d-Diin يوم
الدين
Tag des Gerichts
Jaumu
al-Qijaamah
يوم
القيامة Tag der Auferstehung,
Jaum al-Hhisaab يوم الحساب Tag der
Abrechnung
Jaum al-Fassl
يوم الفصل Tag
der Trennung
Jaum al-B'ath
يوم البعث Tag des
Auferstehens
Jaum al-Akhir يوم الأخر Tag
danach, jüngster Tag
Jaum al-Hhaschr
ييَومَ ٱلۡحَشۡرِ
Tag der Versammlung
Im Qur'aan wird
der "Feldzug nach Khaibar
غَزْوَة خَيْبَر"
im Frühjahr 8 H. als auch die "Auferstehung der
Toten"
als "Versammlung"
erwähnt
Al-'Alamaat-t-Sa'a
العلامات الساعة Die (Vor)Zeichen der Stunde (... des jüngsten Tages)
Es gibt viele Ereignisse die den zwei nachstehenden
Ereignisgruppen zugeordnet wurden oder werden, doch dienen die Zeichen oder
die Vermutungen zu den Zeichen vor allem zur Bewusstwerdung der Muslime,
denn vieles ist ungewiss und offen für Interpretationen.
Al-'Alamaat-t-as-Sughra - العلامات الصغرى Die kleinen
Zeichen der Stunde (... des jüngsten Tages) Diese Zeichen treten vor den
großen Zeichen (Al-Aschraat al-Kubra) auf und umfassen Ereignisse wie das
Erscheinen falscher Propheten, moralischen Verfall, weit verbreitete
Ungerechtigkeit und andere gesellschaftliche Veränderungen und Ereignisse.
Al-'Alamaat-t-al-Kubraa - العلامات الصغرى Die
großen Zeichen der Stunde (... des Jüngsten Tages). Das sind bedeutende
Ereignisse, die unmittelbar vor dem Jüngsten Tag im Islaam auftreten. Diese
Zeichen sind dramatischer und weltverändernder als die kleinen Zeichen (Al-Aschraat
as-Sughra) und umfassen unter anderem das Erscheinen des
Mahdi, das Kommen des
Daddschaal
(des falschen Messias), die Rückkehr des Propheten
'Isaa (Jesus -
Friede mit ihm), das Auftreten von Ka'dschuudsch wa Madschuudsch يأجوج
ومأجوج (Gog
und Magog ) und andere besonere
Geschehnisse.
Ereignisse
Maut
مَوت
(Tod) - Der
Ruhh (Geist) wird mit dem
Befehl Allahs, zur vorbestimmten Zeit von
Azraiil
عزرائیل
(Todesengel) aus der
Nafs (Seele)
herausgezogen. ......
Barzakh
بَرْزَخ
- Das
Leben nach dem Tod im Zwischenlager (dem Grab) bis zur Auferstehung.
Fitnat-al-Qabr
فتنة القبر
- Heimsuchungen im Grab (Qabr لقبر):
.die Befragung durch
die
Engel
Munkar
مُنكر und
Nakir نكير im
Grab.
.'Adhaab al-Qabr
عذاب القبر - die Bestrafung) im
Grab,
.Na'im al-Qabr
نعيم القبر - Annehmlichkeit und Wohltat im Grab.
Yaum al-Qijaama
إسرافيل
Tag der Auferstehung,
der jüngst Tag.
Ssuur الصُّور
bzw. Naquur نكير
- Das Horn in welches der Engel
Israfiil
إسرافيل
stoßen (blasen) wird:
فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ نَفْخَةٌ وَاحِدَة
Wenn mit einem Stoss in die Posaune geblasen wird. (69-al-Haaqqa-13)
Al-B'ath
البعث
Die Auferstehung, Tag der Auferstehung
Al-Hhaschr
الحشر Die Versammlung,
...
Al Miizaan
ا
لميزان
Die Waage
Dschazaa' al-'Amaal
جَزاءُ الأَعْمَال Belohnung und Bestrafung für die
Taten
Al-'Arad
الرعد Das Stehen des einzelnen vor dem Thron
Gottes und die Abrechnung (الحساب al-Hhisaab)
As-Siraat
الصراط Die Brücke, die über das Höllenfeuer zum
das Paradies führt.
Al-Hhauḍ
الحوض Das Wasserbecken
Al-Dschannah
الجنة Paradies
Dschahannam
جهنم Hölle
Hinweise im
Qur'aan:
Den
Engel Israfiil wird in das Naquur (Horn) stoßen -
فإِذَا نُقِرَ فِي
النَّاقُور.
"Jede
Nafs
(Seele) Wird den Tod zu kosten bekommen. Und euer
Lohn Wird euch wahrlich (erst) am Tag der Auferstehung voll
ausbezahlt werden. Und wer dann dem Feuer entrissen und in
den Paradiesgarten eingelassen Wird, dem Wird erfolg
beschieden sein. Und das diesseitige Leben ist nichts weiter
als ein trügerischer Genuss." (Quran, 3:185)
"(81) bis
zum Tag der bekannten Zeit." [38:81]
"(187) Sie
fragen dich nach der Stunde (dem Jüngsten Tag): ‚Wann ereignet sie sich?‘ Sag: ‚Das Wissen darüber ist nur bei
meinem Herrn. Keiner kann sie zu ihrer Zeit offenlegen außer
Er. Schwer lastet sie in den Himmeln und auf der erde. Sie überkommt
euch nur plötzlich.‘ Sie fragen dich, als ob du
davon genaueste Kenntnis besäßest. Sag: ‚Das Wissen über sie
ist nur bei Allah; doch die meisten Menschen wissen es
nicht.‘" [7:187]
"(12) Vor
ihnen leugneten ab die Leute Noahs, 'Aads und Pharaos von
den Pyramiden, (13) sowie Thamuds und die Leute Lots und die Bewohner von Al-Aika. Diese sind Al-Ahzab
. (14) Doch alle bezichtigten die Gesandten der Lüge, also
Verdient ist die
Bestrafung. (15) Und diese warten auf nichts anderes außer
auf einen einzigen Schrei, der keine Wiederholung hat. (16)
Und sie sagten: „unser Herr! Beschleunige uns doch unseren
Anteil vor dem Tag der Abrechnung!“" [38:12-16]
"(2) und bei dem
angedrohten Tag," [85:2]
"(1) Nein, Ich schwöre
beim Tag der Auferstehung;" [75:1]
"(57) Die Nahende
(Jüngste Tag) nahte sich, (58) für die es anstelle von Allah nichts
Aufdeckendes gibt. (59) Seid ihr etwa über diesen Bericht erstaunt, (60)
lacht und weint nicht, (61) während ihr in Arroganz sich Vergnügende
seid?! (62) So vollzieht Sudschud (Niederwerfung) für Allah und dient
Ihm!" [53:57-62]
"(5) Nein, sondern der
Mensch will, vor Ihm Verfehlungen öffentlich begehen. (6) Er fragt:
„Wann ist der Tag der Auferstehung?“ (7) Also wenn die Augen strahlen,
(8) der Mond Verfinstert Wird (9) und die Sonne und der Mond
zusammengefügt werden, (10) sagt der Mensch an diesem Tag: „Wo ist der
Fluchtweg?“ (11) Nein! es gibt keinen Zufluchtsort. (12) Bei deinem
Herrn ist an diesem Tag der Aufenthaltsort. (13) Dem Menschen Wird an
diesem Tag mitgeteilt, was Er vorlegte und was Er aufschob. (14) Nein,
sondern der Mensch hat über sich selbst Einblick, (15) auch dann, wenn
Er seine Entschuldigungen vorbringt." [75:5-15]
"(36) Denkt der Mensch
etwa, dass Er als etwas Vernachlässigtes bleibt?! (37) War Er etwa nicht
eine Nutfa (minimale Menge Flüssigkeit) aus Samen, der ergossen Wird,
(38) dann war Er eine 'Alaqa (Anhängsel/Embryo), dann gab Er (ihm) die
Schöpfung, dann machte Er (ihn) gut, (39) dann machte Er daraus die
Zweiheit, das Männliche und das Weibliche?! (40) Ist Dieser etwa nicht
fähig, dass Er die Toten belebt?!" [75:36-40]
"(7) Gewiss, das, was
euch angedroht Wird, Wird sich doch ereignen." [77:7]
"(1) Die Stunde nahte sich und
der Mond spaltete sich." [54:1]
"(3) … Und jede
Angelegenheit hat einen Endpunkt." [54:3]
"(48) Und sie sagen: „Wann ist
diese Androhung, solltet ihr wahrhaftig sein?“ (49) Sie warten nur auf
einen einzigen Schrei, der sie zugrunde richtet, während sie noch
disputieren. (50) Dann können sie weder ein Vermächtnis machen, noch zu
ihren Nahverwandten zurückkehren. (51) Und es wurde in das Horn
geblasen, sogleich eilen sie von den Gräbern zu ihrem
Herrn. (52)
Sie sagten: „Unser Untergang! Wer erweckte uns von
unserer Liegestätte auf?! Dies ist, was der Allgnade erweisende
androhte. Und die Gesandten waren wahrhaftig.“ (53) es war nichts
anderes als ein einziger Schrei, sogleich wurden allesamt Uns
vorgeführt. (54) An dem Tag Wird keiner Seele etwas unterschlagen, und
euch Wird nur das Vergolten, was ihr zu tun pflegtet." [36:48-54]
"Also wenn
in den Naquur (Horn) gestoßen Wird, so ist dies an diesem
Tag ein schwerer Tag, für die Kufaar (Ungläubigen),
nicht leicht." [74:8-10]
"(20) Und
es wurde in As-Sur (Horn) gestoßen. Dies ist der Tag
der Androhung." [50:20]
"(41) Und höre zu an dem Tag,
wenn der Rufende aus einem nahen Ort ruft. (42) An dem Tag, wenn sie den
Schrei wahrheitsgemäß Vernehmen, dies ist der Tag des Hervorkommens." [50:41-42]
"(12) Vor
ihnen leugneten ab die Leute Noahs, 'Aads und Pharaos von
den Pyramiden, (13) sowie Thamuds und die Leute Lots und die Bewohner von Al-Aika. Diese sind Al-Ahzab (14) Doch alle bezichtigten die Gesandten der
Lüge, also Verdient ist die Bestrafung. (15) Und diese
warten auf nichts anderes außer auf einen einzigen Schrei,
der keine Wiederholung hat. (16) Und sie sagten: „unser Herr! Beschleunige uns doch unseren
Anteil vor dem Tag der
Abrechnung!“" [38:12-16]
"48) Und sie sagen: „Wann ist
diese Androhung, solltet ihr wahrhaftig sein?“ (49) Sie warten nur auf
einen einzigen Schrei, der
sie zugrunde richtet, während sie noch disputieren. (50)
Dann können sie weder ein Vermächtnis machen, noch zu ihren Nahverwandten zurückkehren. (51) Und
es wurde in dem Horn
geblasen, sogleich eilen sie von den Gräbern zu ihrem HerrN.
(52) Sie sagten: „Unser Untergang! Wer erweckte uns von unserer
Liegestätte auf?! Dies ist, was der Allgnade erweisende androhte. Und die Gesandten waren wahrhaftig.“
(53) es war nichts anderes als ein einziger Schrei, sogleich
wurden allesamt Uns vorgeführt. (54) An dem Tag Wird keiner
Seele etwas unterschlagen, und euch Wird nur das Vergolten,
was ihr zu tun pflegtet." [36:48-54]
"Siehe,
für die Gottesfürchtigen sind bei ihrem Herrn Gärten der
Wonne. Sollen Wir etwa die Muslime wie die Sünder halten?
Wie urteilt ihr! (68:34-36)
"(3) Denkt der Mensch etwa, dass Wir seine Knochen nicht
zusammenfügen werden?! (4) Doch, mit Sicherheit! Wir sind fähig, dass Wirseine
Fingerkuppen in Ordnung bringen." [75:3-4]
"Siehe, für die Gottesfürchtigen sind bei ihrem Herrn
Gärten der Wonne. Sollen wir etwa die Muslime wie die Sünder halten? Wie urteilt
ihr! (68:34-36)
"(3) Denkt der Mensch
etwa, dass Wir seine Knochen nicht zusammenfügen werden?! (4) Doch, mit Sicherheit!
Wir sind fähig, dass Wir
seine Fingerkuppen in Ordnung bringen." [75:3-4]#
Hinweise in
Hhadiithen:
Abu Huraira - Allahs Wohlgefallen auf ihm - berichtete,
dass der
Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte:
".... ein Mann
belud sich mit vielen Sünden, und als Er im Sterben lag,
sagte er zu seinen Söhnen: »Wenn ich tot bin, dann Verbrennt
meine Leiche, zermahlt sie und anschließend Verstreut sie
ins Meer; denn bei Allah, wenn mein Herr mich in Seinen
Griff nimmt, so Wird Er mich so bestrafen, wie Er sonst
keinen anderen bestraft hat.« Da Verfuhren sie mit ihm,
wie Er von ihnen Verlangt hat. Da sprach Allah zur Erde: »Bringe hervor,
was du genommen hast!« Darauf stand der Mann wieder
vor Allah und Allah sprach zu ihm: »Was hat dich zu dem
bewogen, was du getan hasst?« der Mann sagte: »Die Furcht
vor Dir, o Herr.« [...] Dafür Vergab ihm Allah."
(Muslim,
Al-Buhary, An-Nasay und Ibn Madscha)
Abu Said al Khudri (Allahs Wohlgefallen mit ihm) berichtet, dass
der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden mit ihm) sagte:
“Wie kann ich mich
glücklich wähnen, wenn der Engel schon
seine Lippen an die Trompete gesetzt hat, in Erwartung des
Befehls, die Trompete zu blasen.” Das betrübte seine
Gefährten so sehr, dass Er sie tröstete, indem Er ihnen
empfahl: “Sagt: Hhisbuna-Llahu wa n'imal Wakil (Allah genügt
uns und Er ist ein vortrefflicher Beschützer)“. (At-Tirmidhi)
Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete,
dass der
Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte:
"Ein Mann
belud sich mit vielen Sünden, und als Er im Sterben lag,
sagte er zu seinen Söhnen: »Wenn ich tot bin, dann Verbrennt
meine Leiche, zermahlt sie und anschließend Verstreut sie
ins Meer; denn bei Allah, wenn mein Herr mich in Seinen
Griff nimmt, so Wird Er mich so bestrafen, wie Er sonst
keinen anderen bestraft hat.« Da Verfuhren sie mit ihm,
wie Er von ihnen Verlangt hat. Da sprach Allah zur Erde: »Bringe hervor,
was du genommen hast!« Darauf stand der Mann wieder
vor Allah und Allah sprach zu ihm: »Was hat dich zu dem
bewogen, was du getan hasst?« der Mann sagte: »Die Furcht
vor Dir, o Herr.« [...] Dafür Vergab Allah ihm."
(Muslim,
Al-Buhary, An-Nasay und Ibn Madscha)
Dschabir (Allahs Wohlgefallen auf ihm) berichtet,
dass der
Prophet (Allahs Segen und Friede auf ihm) gesagt hat:
"Jeder Wird (am Tage des Gerichts)
in der Verfassung auferstehen, in der er starb." (Muslim)
Abu Huraira (Allahs Wohlgefallen mit ihm) überliefert,
dass der
Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden mit ihm) sagte:
"Wer durch
seine Taten (auf dem Weg zum Paradies) behindert ist, der
Wird durch seine Herkunft nicht befördert." (Muslim)
Abu Huraira (Allahs Wohlgefallen mit ihm) überliefert,
dass der
Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden mit ihm) sagte: “Am Tage des Gerichts
Wird jedem sein Recht gegeben werden, bis hin zu
dem, was die gehörnte Ziege einer harmlosen Ziege angetan
hat.” (Muslim)
Abu Musa al-Asch'ari (Allahs Wohlgefallen mit ihm) überliefert,
dass der Prophet (Allahs Segen und Frieden mit ihm) sagte:
"Jeder Wird (am Jüngsten Tag) mit denen sein,
die Er liebt." (Al-Bukhari
und Muslim)
Eine andere Version lautet: der Prophet (Allahs Segen und
Frieden mit ihm) wurde gefragt: "Wie steht
es um eine Person, die jemanden liebt, sich aber ihm nicht
zugesellt?" Er antwortete: "Jeder Wird (am Jüngsten
Tag) mit denen sein, die Er liebt."
Ibn Mas'ud (Allahs Wohlgefallen mit ihm) berichtete,
dass der
Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden mit ihm) gesagt hat:
“Das
Blutvergießen ist das erste, was am Tag der Auferstehung
zwischen den Menschen gerichtet wird.” (Al-Buchari
und Muslim)
Uqba Ibn Amir (Allahs Wohlgefallen mit ihm) berichtete: Allahs
Gesandter (Allahs Segen und Frieden mit ihm) hat gesagt: "Die ersten beiden Widersacher,
(die am) Tag der Auferstehung
(gerichtet werden), sind zwei (zerstrittene) Nachbarn." (Mischkat)
Dschabir (Allahs Wohlgefallen auf ihm) berichtet, dass der
Prophet (Allahs Segen und Friede auf ihm) gesagt hat: "Jeder wird (am Tage des Gerichts) in der Verfassung
auferstehen, in der er starb." (Muslim)
Abu Huraira (ALLAHs Wohlgefallen mit ihm) überliefert, dass
der Gesandte Allahs (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm) sagte:
"Wer durch seine Taten (auf dem Weg zum Paradies) behindert
ist, der wird durch seine Herkunft nicht befördert." (Muslim)
Abu Huraira (Allahs Wohlgefallen mit ihm) überliefert, dass
der Gesandte Allahs (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm) sagte:
“Am Tage des Gerichts wird jedem sein Recht gegeben werden, bis hin zu dem, was
die gehörnte Ziege einer harmlosen Ziege angetan hat.” (Muslim)
Abu Musa al-Asch'ari (ALLAHs Wohlgefallen mit ihm)
überliefert, dass der Prophet (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm) sagte: "Jeder wird (am Jüngsten Tag) mit denen sein, die er
liebt." (Al-Bukhari und Muslim)
Eine andere Version lautet: Der Prophet (Allahs Segen und
Frieden mit ihm) wurde gefragt:
"Wie steht es um eine Person, die jemanden liebt, sich aber ihm nicht
zugesellt?" Er antwortete: "Jeder wird (am Jüngsten Tag) mit denen sein,
die er liebt."
Ibn Mas'ud (ALLAHs Wohlgefallen mit ihm) berichtete, dass
der Gesandte Allahs (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm) gesagt hat:
“Das Blutvergießen ist das erste, was am Tag der
Auferstehung zwischen den Menschen gerichtet wird.” (Al-Buchari und Muslim)
Uqba Ibn Amir (Allahs Wohlgefallen mit ihm) berichtete:
Allahs Gesandter (Allahs Segen und Frieden mit ihm) hat gesagt:
"Die ersten beiden Widersacher, (die am) Tag der
Auferstehung (gerichtet werden), sind zwei (zerstrittene) Nachbarn." (Mischkat)
.
|
... siehe
Jaumu-d-Diin يوم
الدين Tag der Abrechnung
Den genauen Zeitpunkt des Jüngsten Tages kennt nur ALLAH
-
"(81) bis
zum Tag der bekannten Zeit." [38:81]
-
"(187) Sie
fragen dich nach der Stunde (dem Jüngsten Tag): ‚Wann
ereignet sie sich?‘ Sag: ‚Das Wissen darüber ist nur bei
meinem HERRN. Keiner kann sie zu ihrer Zeit offenlegen außer
ER. Schwer lastet sie in den Himmeln und auf der Erde. Sie
überkommt euch nur plötzlich.‘ Sie fragen dich, als ob du
davon genaueste Kenntnis besäßest. Sag: ‚Das Wissen über sie
ist nur bei ALLAH; doch die meisten Menschen wissen es
nicht.‘" [7:187]
-
"(12) Vor
ihnen leugneten ab die Leute Noahs, 'Aads und Pharaos von
den Pyramiden, (13) sowie Thamuds und die Leute Lots und die
Bewohner von Al-Aika. Diese sind Al-Ahzab . (14) Doch alle
bezichtigten die Gesandten der Lüge, also verdient ist die
Bestrafung. (15) Und diese warten auf nichts anderes außer
auf einen einzigen Schrei, der keine Wiederholung hat. (16)
Und sie sagten: „Unser HERR! Beschleunige uns doch unseren
Anteil vor dem Tag der Abrechnung!“" [38:12-16]
Den genauen Zeitpunkt des Jüngsten Tages kennt nur ALLAH
-
"(81) bis
zum Tag der bekannten Zeit." [38:81]
-
"(187) Sie
fragen dich nach der Stunde (dem Jüngsten Tag): ‚Wann
ereignet sie sich?‘ Sag: ‚Das Wissen darüber ist nur bei
meinem HERRN. Keiner kann sie zu ihrer Zeit offenlegen außer
ER. Schwer lastet sie in den Himmeln und auf der Erde. Sie
überkommt euch nur plötzlich.‘ Sie fragen dich, als ob du
davon genaueste Kenntnis besäßest. Sag: ‚Das Wissen über sie
ist nur bei ALLAH; doch die meisten Menschen wissen es
nicht.‘" [7:187]
-
"(12) Vor
ihnen leugneten ab die Leute Noahs, 'Aads und Pharaos von
den Pyramiden, (13) sowie Thamuds und die Leute Lots und die
Bewohner von Al-Aika. Diese sind Al-Ahzab . (14) Doch alle
bezichtigten die Gesandten der Lüge, also verdient ist die
Bestrafung. (15) Und diese warten auf nichts anderes außer
auf einen einzigen Schrei, der keine Wiederholung hat. (16)
Und sie sagten: „Unser HERR! Beschleunige uns doch unseren
Anteil vor dem Tag der Abrechnung!“" [38:12-16]
Ablauf des Jüngsten Tages
Beginn des Jüngsten Tages
ES wird in das Naquur (Horn) durch den Engel Israfil gestoßen
-
"Also wenn
in den Naquur (Horn) gestoßen wird, so ist dies an diesem
Tag ein schwerer Tag, für die Kaafir (Nichtmuslime), nicht
leicht." [74:8-10]
-
"(20) Und
es wurde in As-Sur (Horn) gestoßen. Dies ist der Tag der
Androhung." [50:20]
-
"(41) Und
höre zu an dem Tag, wenn der Rufende aus einem nahen Ort
ruft. (42) An dem Tag, wenn sie den Schrei wahrheitsgemäß
vernehmen, dies ist der Tag des Hervorkommens." [50:41-42]
-
"(12) Vor
ihnen leugneten ab die Leute Noahs, 'Aads und Pharaos von
den Pyramiden, (13) sowie Thamuds und die Leute Lots und die
Bewohner von Al-Aika. Diese sind Al-Ahzab[A
2] (14) Doch alle bezichtigten die Gesandten der
Lüge, also verdient ist die Bestrafung. (15) Und diese
warten auf nichts anderes außer auf einen einzigen Schrei,
der keine Wiederholung hat. (16) Und sie sagten: „Unser
HERR! Beschleunige uns doch unseren Anteil vor dem Tag der
Abrechnung!“" [38:12-16]
-
"(48) Und
sie sagen: „Wann ist diese Androhung, solltet ihr wahrhaftig
sein?“ (49) Sie warten nur auf einen einzigen Schrei, der
sie zugrunde richtet, während sie noch disputieren. (50)
Dann können sie weder ein Vermächtnis machen, noch zu ihren
Nahverwandten zurückkehren. (51) Und es wurde in dem Horn
geblasen, sogleich eilen sie von den Gräbern zu ihrem HERRN.
(52) Sie sagten: „Unser Untergang! Wer erweckte uns von
unserer Liegestätte auf?! Dies ist, was Der Allgnade
Erweisende androhte. Und die Gesandten waren wahrhaftig.“
(53) Es war nichts anderes als ein einziger Schrei, sogleich
wurden allesamt Uns vorgeführt. (54) An dem Tag wird keiner
Seele etwas unterschlagen, und euch wird nur das vergolten,
was ihr zu tun pflegtet." [36:48-54]
Abu Said al Khudri (ALLAHs Wohlgefallen mit ihm) berichtet, dass
der Gesandte Allahs (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm) sagte:
-
“Wie kann
ich mich glücklich wähnen, wenn der Engel schon
seine Lippen an die Trompete gesetzt hat, in Erwartung des
Befehls, die Trompete zu blasen.” Das betrübte seine
Gefährten so sehr, dass er sie tröstete, indem er ihnen
empfahl: “Sagt : Hisbuna-llahu wa ni'mal Wakil (Allah genügt
uns und Er ist ein vortrefflicher Beschützer)“.
-
(At-Tirmidhi)
Die Auferweckung
-
"(3) Denkt
der Mensch etwa, dass WIR seine Knochen nicht zusammenfügen
werden?! (4) Doch, mit Sicherheit! WIR sind fähig, dass WIR
seine Fingerkuppen in Ordnung bringen." [75:3-4]
-
Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete, dass der
Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte:
-
""Ein Mann
belud sich mit vielen Sünden, und als er im Sterben lag,
sagte er zu seinen Söhnen: »Wenn ich tot bin, dann verbrennt
meine Leiche, zermahlt sie und anschließend verstreut sie
ins Meer; denn bei Allah, wenn mein Herr mich in Seinen
Griff nimmt, so wird Er mich so bestrafen, wie Er sonst
keinen anderen bestraft hat.« Da verfuhren sie mit ihm, wie
er von ihnen verlangt hat. Da sprach Allah zur Erde: »Bringe
hervor, was du genommen hast!« Darauf stand der Mann wieder
vor Allah und Allah sprach zu ihm: »Was hat dich zu dem
bewogen, was du getan hasst?« Der Mann sagte: »Die Furcht
vor Dir, o Herr.« [...] Dafür vergab Allah ihm."
-
(Muslim,
Al-Buhary, An-Nasay und Ibn Madscha)
Dschabir (Allahs Wohlgefallen auf ihm) berichtet, dass der
Prophet (Allahs Segen und Friede auf ihm) gesagt hat:
-
""Jeder
wird (am Tage des Gerichts) in der Verfassung auferstehen,
in der er starb."
-
(Muslim)
Die wahre Belohnung und Bestrafung gibt es erst am Tag der
Auferstehung
-
"Jede Nafs
(Ego, Person) wird den Tod zu kosten bekommen. Und euer
Lohn wird euch wahrlich (erst) am Tag der Auferstehung voll
ausbezahlt werden. Und wer dann dem Feuer entrissen und in
den Paradiesgarten eingelassen wird, dem wird Erfolg
beschieden sein. Und das diesseitige Leben ist nichts weiter
als ein trügerischer Genuß." (Quran, 3:185)
Tag der
Gerechtigkeit
-
"Siehe,
für die Gottesfürchtigen sind bei ihrem Herrn Gärten der
Wonne. Sollen wir etwa die Muslime wie die Sünder halten?
Wie urteilt ihr! (68:34-36)
Die Herkunft ist an diesem Tag unwichtig
Abu Huraira (ALLAHs Wohlgefallen mit ihm) überliefert, dass der
Gesandte Allahs (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm) sagte:
-
"Wer durch
seine Taten (auf dem Weg zum Paradies) behindert ist, der
wird durch seine Herkunft nicht befördert."
-
(Muslim)
Jedem wird sein Recht gegeben
Abu Huraira (ALLAHs Wohlgefallen mit ihm) überliefert, dass der
Gesandte Allahs (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm) sagte:
-
“Am Tage des
Gerichts wird jedem sein Recht gegeben werden, bis hin zu
dem, was die gehörnte Ziege einer harmlosen Ziege angetan
hat.”
-
(Muslim)
Man wird mit denen sein, die man liebt
Abu Musa al-Asch'ari (ALLAHs Wohlgefallen mit ihm) überliefert,
dass der Prophet (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm) sagte:
-
"Jeder
wird (am Jüngsten Tag) mit denen sein, die er liebt."
-
(Al-Bukhari
und Muslim)
Eine andere Version lautet: Der Prophet (ALLAHs Segen und
Frieden mit ihm) wurde gefragt:
-
"Wie steht
es um eine Person, die jemanden liebt, sich aber ihm nicht
zugesellt?" Er antwortete: "Jeder wird (am Jüngsten
Tag) mit denen sein, die er liebt."
Das Erste, was am Tag der Auferstehung zwischen den Menschen
gerichtet wird
Ibn Mas'ud (ALLAHs Wohlgefallen mit ihm) berichtete, dass der
Gesandte Allahs (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm) gesagt hat:
-
“Das
Blutvergießen ist das erste, was am Tag der Auferstehung
zwischen den Menschen gerichtet wird.”
-
(Al-Buchari
und Muslim)
Streit zwischen Nachbarn kommt vor dem jüngsten Gericht
Uqba Ibn Amir (ALLAhs Wohlgefallen mit ihm) berichtete: Allâhs
Gesandter (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm) hat gesagt:
-
"Die
ersten beiden Widersacher, (die am) Tag der Auferstehung
(gerichtet werden), sind zwei (zerstrittene) Nachbarn."
-
(Mischkat)
__________________________________________
Damit
ist das erste Blasen in der Horn (arab.: Sur) durch den
Engel Israfil gemeint. Das ist der Beginn des Jüngsten
Tages.
Mit
„Al-Ahzab“ sind all diejenigen gemeint, die die
Botschaft ihres jeweiligen Gesandten abgelehnt haben.
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