zu geben ist waadschib (verpflichtend) für jede Person, die Muslim ist, einen Nissaab (نصاب) besitzt - also mehr als den eigenen Grundbedarf (Wohnung, Kleidung, Arbeitsmittel, Schulden etc.) besitzt. Ssadaqat-ul-Fitdr wird mit dem Eintritt der Morgendämmerung (Fadschr) am Tag von 'Iid-al‑Fitdr fällig, doch darf man die Ssadaqat-ul-Fitdr auch schon früher im Ramadan geben, spätestens aber vor dem Ssalaatu-l-'Iid. Ssadaqatu-l-Fitr صَدَقَةُ الفِطْر ist eine definierte Gabe, die von denjenigen die ein Nissaab besitzen an diejenigen zu geben ist, die keine Nisaab besitzen. Diese Gabe entspricht 1/2 Ssaaʿ صاع = ca. 2,04 kg Grundnahrungsmittel (Weizen, Gerste, Datteln, Rosinen usw.) oder dem Gegenwert in Geld.
2. Nafl-Ssadaqah - freiwillige Gabe
Auszug von "MA LA BUDDA MINHU"
Nafl‑Ssadaqah (Freiwillige Gaben) darf Eltern, nahen Verwandten, Waisen, Armen, Nachbarn, Bettlern und so weiter gegeben werden. Es wird empfohlen, dass man nur von dem Geld gibt, das über die eigenen Grundbedürfnisse, Schulden, üblichen Ausgaben und finanziellen Verpflichtungen hinausgeht. Nafl‑Ssadaqah darf nicht für etwas Verwerfliches gegeben werden. (So ist es zum Beispiel nicht angebracht, jemandem als Ssadaqah Eintrittskarten für ein Glücksspiel‑Casino zu schenken usw.) Nach der Eroberung von Khaybar gab Rasuulullaah – Allahs Frieden und Segen seien auf ihm – seinen Ehefrauen so viel Geld, dass es ihre Ausgaben für ein ganzes Jahr deckte. Er selbst aber – Friede sei auf ihm – sparte niemals etwas (für Luxus) für sich auf und häufte keine Vorräte an. Vielmehr gab er immer, sobald es ihm möglich war, auf dem Wege Allahs aus. Rasuulullaah – Allahs Frieden und Segen seien auf ihm – sagte einmal:
أَنْفِقْ يَا بِلَالُ، وَلَا تَخْشَ مِنْ ذِي الْعَرْشِ إِقْلَالًا . „Gib aus, Bilaal, und fürchte keine Armut vom Herrscher des Himmlischen Thrones.“ . Musnad Ahhmad, Hadith Nr. 11331
Doch der Muslim soll nicht wahllos ausgeben. Der Erhabene hat solche Verschwender „die Brüder des Schaytdaan“ genannt. (Suurah Banii Israa'iil: 27) Wahlloses Ausgeben kann definiert werden als solches, bei dem weder Thawaab (Lohn im Jenseits) noch Nutzen (in dieser Welt) vorhanden ist. Außerdem sind egoistische Vergnügungen nicht wichtiger als die Verantwortung, die man sich selbst gegenüber hat.
Masʾalah
. Nafl‑Ssadaqah sollte zuerst den Mitgliedern von Bani Haashim gegeben werden, da es hharaam ist, ihnen Zakaah zu geben. Aufgrund ihrer Beziehung zu Rasuulullaah – Allahs Frieden und Segen seien auf ihm – soll man sich ihnen (als Spender) mit Demut und Respekt nähern.
Masʾalah
. Nafl‑Ssadaqah darf Angehörigen anderer Religionen gegeben werden, die sich bereit erklärt haben, friedlich in muslimischen Ländern zu leben, jedoch nicht Ungläubigen, die sich im Krieg mit den Muslimen befinden.
Masʾalah
. Es ist Sunnahh‑Mu’akkadah, einen Gast für drei Tage gastfreundlich zu empfangen. Danach ist es lediglich mustahhabb.
Ende der Auszgs von "MA
LA BUDDA MINHU"
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