Das Arabisch, das für Muslime von Interesse ist, ist die Sprache des Heiligen Qur’aan undd ie Sprache Muhhammadsﷺ, also die Sprache der Sunnah und die Sprache der Ssahhaabah (Prophetengefährten) und der damaligen Kultur allgemein. Die Kenntnis dieser damaligen Arabischen Sprache der Dschahiliijah ist die Voraussetzung für die islamischen Wissenschaften wie Qiraat (Rezitation des Qur'aan), Fiqh (Rechtswissenschaft), Tafsiir (Exegese des Qur'aan), 'Ilmu-l-Hhadiith (Hhadiith-Wissenschaften) und vieles, vieles mehr.
Die Sprache des heiligen Qur'aan setzt auf das hoch entwickelte Arabische der Dschahiliijah (Zeit der Unwissenheit vor der Offenbarung) auf, so dass die Araber damals keine Ausrede hatten, ʿarabiyyun mubiin عَرَبِيٌّ مُبِينٌ nicht verstehen zu können.
So eindeutig die Arabische Sprache für die Araber damals war, desto schwieriger ist sie für die arabisch sprechenden Völker allgemein und die Islam-Studenten von heute intuitiv richtig zu verstehen; es ist unmöglich, doch ist das für sie nur zum Teil nicht spürbar. Die Sprachstudien umfassen Grammatik, Rhetorik, Morphologie und stilistische Mittel im Qur’an und Hhadiith, doch die Empfindungen der arabischen Sprache der Ssahhabah kann nicht nachkonstruiert werden und wenn das versucht wird, so ist das riskant, denn das kann sich rechtlich auswirken.
Beispiel . das Wort "Hilaal" war das Ereignis, wenn das Auge (ohne Hilfsmittel) die neue Mondsichel sah. Heute wird wird unter dem Begriff Hilaal von Vielen irrtümlich der "astronomische Mond" (mit seiner minimale Beleuchtung die nur mit dem Teleskop gesehen werden kann) verstanden. Das Wort ist das selbe, die Bedeutung aber anders. In der Folge wird der Monatsanfang verschoben und ist daher falsch; Ramadaan beginnt und endet auf Grund dieser Sprachenenststellung der arabischen Sprache oft zu früh.
Beispiel
Das Wort für "großes Wasser"
Beispiel
Das Wort für Hand
Einige Hinweise zur "Arabischen Sprache"
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Das
heutige "Al Fusha" الفصحى