كان اذا دخل
رجب قال: اللـهم بارك لنا فى رجب وشعـبان،
وبلـغـنا رمضــان
. وكان اذا كانـت لـيـلـة الـجمــعـة قال: هذا ليلة
الــغرَّاء
ويومٌ ازهر
(هب. وابن عساكر عن انس)
Als der
Radschab begann, betete der
Gesandte Allahs
: "Oh Allah, segne
uns im Radshab und im Sch'abaan und bereichere uns den Ramadaan".
Und wenn es Freitag
Nacht war, betete der
Gesandte Allahs
: "Diese Nacht
(Lailatu-l-Ghra'ib) und dieser herrliche Tag
(Jaumu-l-Azhar)".
Mit der Freitag-Nacht (Lailah al-Gharraa
and Yaum Azhar) ist nicht speziell die Nacht im Radschab
gemeint, sondern jede Freitag-Nacht, wie aus einer Reihe
anderer
Hadiiths* hervorgeht und da soll viel
Darood (Segenswünsche auf
den Propheten) gesprochen werden.
(Die islamische "Freitag-Nacht
لـيـلـة الـجمــعـة
beginnt zu Sonnenuntergang am Donnerstag.)
Der Prophet Allahs (Segen und Frieden seien auf ihm), sagte: „Es gibt fünf
Nächte, in denen die Bittgebete nicht abgelehnt werden. Diese Nächte sind:
Die erste Freitagnacht des
Radschab, die fünfzehnte Nacht des Monats
Schabaan, jede
Lailatu-l-Dschum'a (Freitagsnacht) und die Nacht vor dem
'Iidu-l-Adthha
عيد الأضحى
(Opferfest.)“ .. berichtet von Ibn Asakir.
Ein vom
Gesandten Allahs
spezielles empfohlenes Gebet ("ss
alaatu-l-Ghraraaib" mit 12
Rakaat) in der ersten Freitag-Nacht des Monats Radschab, das
beruht auf einem gefälschten
Hadiiths und über deren Fälschung sind sich die
Muhhaddithuun (Hadiithgelehrte) einig. Dass gross
e Gelehrte wie etwa
Imaam Ghazaali oder Abu-l-Qadir Dschilani (möge Allah mit ihnen
Barmherzig sein) das "ssalaatu-l-Ghraraaib" in ihren Schriften
empfehlen, beruht womöglich darauf, dass sie nicht wussten, dass es sich bei
diesem Hadiith um eine Fälschung handelt.
Abu Razin (in Sunan Ibn Majah) berichtet,
dass der Ursprung dieser Praxis dem Heiligen Propheten (sallallahu
alayhi wasallam) zuzuschreiben ist.
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