Wenn nicht anders erwähnt, entsprechen rechtliche Angaben der
hhanifitischen Rechtsschule.
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.Ssalaah
صَّلَاةُ
Ritualgebet /
Hauptaktion Pl. Salawaat
صَلَوَات
وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ
"wa maa khalaqtu-l-dschinna
wa-l-insa illa liabuduun"
"Und
Ich habe die
Dschinn und die Menschen erschaffen,
nur damit
sie Mich
anbeten."
Das Verhältnis des Menschen zu Gott ist wie das Verhältnis des Sklaven zu seinem Herrn.
Allah
(Gott)
- gepriesen sei der Höchste - hat die Menschen erschaffen, nur um Ihn
'Abd عَبْدُ bedeutet Sklave
bzw. Diener. Der Name Abdallah, عَبْدُ اللهِ
hat diese Bedeutung. In er Zeit der Offenbarung des Qur'aan
wussten alle Araber was es bedeutet Sklave zu sein: Es ist
vollständige Ausgeliefertheit vor dem Schöpfer, doch lehnen die
Götzendiener von Makkah "dies Ausgeliefertheit anfangs ab, bis sie den
Islam als Wahrheit erkannten.
Das Wort "Ssalaah" stammt von "Esel antreiben"
und der Esel
ist Sinnbild für die Nafs (Seele), welche im Ssalaah angetrieben
wird, sich bewusst zu unterwerfen und sich des Sklaventums
vor Allah bewusst zu werden. So das Ssalaah zumindest fünf mal am Tag
durchzuführen ist, durchdringt es alle anderen Handlungen des Gläubigen und
deshalb ist es die "Hauptaktion". Das Ssalaah
ist die Anbetung
Allahs
anzubeten.
der
Gläubigen
(Mu'min), die er fünf mal am Tag zu verrichten
verpflichtet ist und wodurch sich der Gläubige
an seinen
Urvertrag mit
seinem Schöpfer
erinnert.
Das Ssalaah ist für alle geistig gesunden
Muslime eine
Fard Pflicht,
ohne deren Erfüllung die
echte Lebensqualität
heute
nicht mehr möglich ist. Alle früher offenbarten Formen der
Anbetung Allahs (Gottes) sind spirituell ausgelaufen, wenngleich sie kulturell
weiterhin präsent sind.
Die Anweisungen zur Verpflichtung zu den fünf täglichen
Ssalawat (Ritualgebete)
empfing der
Muhhammad ﷺ
während seiner
Mi'raadsch
(Himmelsaufstieg) direkt von Allah.
Später - in Makkah - lehrte
ihm
Dschibriil (der
Engel in Menschengestalt) wie und wann die Ssalawaat zu
verrichten sind. Jede Handlung bzw. Position des Ssalaah
hat einen Namen, wie in der Graphik angedeutet zu sehen ist.
Allah
hat fünf tägliche Ssalaah inerhalb von
Zeirahmen zur Pflicht
gemacht.
صلاة الفج - Morgen-, Frühgebet
.
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صَلَاةُ الْعَصْرِ Nachmittagsgebet
.
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D
ie Ihhsaan (Perferktion) der 'Ibadah (Anbetung) ist in der äußeren Hülle des Ssalaah versteckt..
Diese innere Qualität sollte das sein, was Rasuulu-l-llaahﷺ in einem Hhadiith als "Ihhsaan" bezeichnet hat. Dein spiritueller Zustand, dein Dhikru-l-Llaah Gedenken Allahs ist in deiner Khaaschu'u Demut, deiner Taqwaa Gottesfurcht und deinem Schukr Dankbarkeit eingebettet. Wenn du dazu in der Lage bist, verrichtest du dein Ssalaah mit Ihhsaan Perfektion, denn in diesem Zustand unterwirft sich deine Nafs Seele zumindest im Sadschdah Allahﷻ und du kannst Seineﷻ Nähe wahrnehmen. Rasuulu-l-llaahﷺ der Gesandte Allahs im Hhadiith Dchibriil sagte:
الإِحْسَانُ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ
.
"Ihhsaan ist Allah anzubeten als würdest du Ihn sehen und wenn du Ihn nicht sehen kannst,
dann sicherlich sieht Er dich."
فَإِذَا قَضَيۡتُمُ ٱلصَّلَوٰةَ فَٱذۡڪُرُواْ ٱللَّهَ قِيَـٰمً۬ا
وَقُعُودً۬ا وَعَلَىٰ جُنُوبِڪُمۡۚ فَإِذَا ٱطۡمَأۡنَنتُمۡ فَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَۚ إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ كَانَتۡ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ كِتَـٰبً۬ا مَّوۡقُوتً۬ا١
.
Und wenn ihr das Ssalaah verrichtet habt, dann gedenket Allahs im Stehen, Sitzen und im Liegen.
Wer aber von den Wahrheitssuchenden in den Irrglauben verfällt, dass es etwa einen selbstständigen Urknall gab, der verfängt sich in eine als von Gott unabhängige, selbstständige, zufällig geglaubte Entwicklung der "Mutter Natur" und "betet" damit das Geschaffene an und das ist versteckter Schirk Götzendienst. In diesem Zustand des Götzendienstes ist die Hauptaktion As-Ssallah auf Gymnastik oder ein gesellschaftliches Kulturereignis verkommen. Die Einflüsterungen des Schaitdaan, welche mit allerhand Argumenten die Hauptaktion zu einer arabischen Version der Wahrheit reduzieren, lassen die Opfer etwa sagen: "Ich bin erhaben über alle Versionen der Wahrheit Religionen und verehre Gott auf metaphysischer Ebene."
Im heutigen Europa, wo Sinnlichkeiten bzw. die reduzierte Seelenkunde Psychologie als Türsteher der physischen Erkenntniswelt dienen und Offenbarungen Qur'aan als einem chemischen Prozesse im Hirn verstehen, können trotzdem kleine Lichtpunkte in den Herzen ehrlich Suchender kommen, denn nicht sind es deine Anstrengungen welche dich zu Ma'arifah Gnosis führen können, sondern einzig und allein die Gnade Allahs
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Nicht Allah braucht Seine Anbetung, sondern der Menschen.
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Das Ssalaah ist die rituelle Form der
Anbetung des einzigen Gottes,
der die Menschen in diesem Sinn erschaffen hat. Im Ssalaah findet
eine Verschmelzung von Absicht, Demut, Rezitation und Bewegung statt, sofern
es im richtigen Zustand ausgeführt wird. Oftmals
wird ssalaah einfach mit "Gebet" übersetzt, doch präziser ist
"Ritualgebet" zu sagen, denn der Ausdruck "Gebet" wir auch auch für das
individuelle Bittgebet, welches auf arabisch "Du'aa"
heisst, verwendet. So kommt es vor, dass manche die sich als
Muslime ausgeben, auf die Frage ob sie "beten" sagen: "Ja", meinen damit
aber nicht das verpflichtende ssalaah, sondern ihre individuelle
Vorstellung von "Gebet" und denken eventuell dass dieses ihre Pflicht
ersetzt, während der Fragende getäuscht wird, doch sie täuschen sich diese
letztlich nur selbst mit dieser Sprachspielerei.
Die arabische Form des Verbs ist ssalla / صلى und bedeutet "verrichten, durchführen, aktiv sein". In der Wortwurzel verstecken sich mehr Bedeutungen wie z.B. "den Esel vorwärts treiben, auf den Rücken schlagen, den Rücken senken, sich verbeugen, krümmen, segnen, dicht folgen, werfen, niederwerfen, spannen usw.; auch in der arabischen Dichtung vor der Offenbarung kommt ssalla vereinzelt vor.
Muhammad Abu Bakr Müller