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  Wenn nicht anders erwähnt, entsprechen rechtliche Angaben der hhanifitischen Rechtsschule.   Aus Gründen der leichteren Lesbarkeit beziehen sich geschlechtsspezifische Formulierungen teilweise auf "der Mensch".

 

 

  Hinweise zur Bestimmung den Gebetszeiten

 

 

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Die Bestimmung der Gebetszeiten ....

Das Ritualgebet صلاة  ist fünf mal am Tag - im jeweils bestimmten Zeitrahmen zu verrichten. Der Gesandte Allahs (möge der Friede und Segen Allahs auf ihm sein) und seine Ssahhaba (Gefährten) benutzten dafür keine Uhrzeit oder gar Tabellen, sondern sie erkannten aus dem Sonnenstand bzw. der Schattenlänge wann das jeweilige  Ssalaah zu verrichten ist. Wer dazu in der Lage ist, der braucht also keine Tabellen mit Uhrzeiten um zu wissen, wann das jeweilige Ssalaah durchzuführen ist. Die Uhrzeit ist aber vor allem den in modernen Städten, wo die Beobachtung des Sonnenstandes oder der Dämmerung unmöglich geworden ist und der öffentliche Gebetsruf vom Minarett in Europa fast überall verboten ist, eine Erleichterung. Abgesehen vom Ssalatu-l-Assr (Nachmittagsgebet) ist die Bestimmung der Gebetszeiten in den vier Rechtsschulen prinzipiell gleich.

 

 

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Muslimische Feiertage und Gebetszeiten in Bezug zur Arbeitszeit in Österreich.

Ein Rechtsgutachten der Arbeiterkammer Stiermark. Muslime können in vielen Arbeitsverhältnissen ihre Feiertage nicht einhalten und dies ist gesetzlich verankert; das selbe gilt für das Gebet.  Datum  04.05.2001

 

 

 Instrument zwecks Verständnis der Bestimmung der Zeit für das Nachmittagsgebets (Ssalaatu-l-Assr) mittels Schatten.

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Klebe einen Nagel beliebiger Größe auf ein beliebiges Brett. Stelle nun dieses Instrument an einem sonnigen Tag, kurz bevor die Sonne im Zenit steht, in die Sonne. Der Nagel wirft nun seinen Schatten auf das Brett. Wenn der Schatten am kürzesten ist, markiere die Spitze des Schattens. Binde nun einen Faden unten am Nagel an. Miss die Höhe des Nagels plus die Länge seines Mittagsschattens am Faden und ziehe mit diesem Abstand einen Kreisbogen am Brett. Einen weiteren Kreisbogen ziehst in dem du am Faden wieder die Nagelgröße mit doppelter Mittagsschattenlänge einzeichnest. Wenn der langsam wachsende Mittagsschatten den ersten Kreisbogen an irgendeiner Stelle erreicht, dann markiere diesen Punkt mit der Tageszeit. Das ist der Zeitpunkt - für diesen Tag - dass die Pflicht für die Verrichtung des Nachmittagsgebet - nach der malekitischen -, schafiitischen -, und hanbalitischen Rechtsschule eingetreten ist. Wenn dann der Nagelschatten den zweiten Kreisbogen erreicht hat, dann ist - für diesen Tag - der Zeitpunkt eingetreten, die Pflicht für die Verrichtung des Nachmittagsgebet - nach der hanifitischen Rechtschule - eingetreten. In den heutigen Gebetskalender sind diese Schattenereignisse mit Computerprogrammen für des ganze Jahr berechnet worden, doch steht nicht immer dabei, im Sinne welcher Rechtschule; in der Türkei wird die 1+1/2 Schattenlänge als Grundlage der Berechnungen herangezogen.