Der Prophet sagte:  "Jede Nacht, wenn es das letzte Drittel der Nacht ist, kommt unser Herr, der Erhabene, der Gesegnete, in den nächst liegenden Himmel herab und sagt: "Gibt es jemanden, der Mich anruft, damit Ich seine Anrufung erfülle? Gibt es jemanden, der Mich bittet, damit Ich ihm seine Bitte erfülle? Gibt es jemanden, der Mich um Vergebung bittet, damit Ich ihm vergebe? " (Bukhari)

Imam Ibn Khuzaymah hat in seinem Kitab At-Tawheed wa Ithbat Sifat ar-Rabb in einem Abschnitt über "Nuzuul", das Herabkommen Allahs, als eines der Attribute des allmächtigen Gottes, die uns gelehrt werden, aufgezeichnet, und in einer der Erzählungen wird ausdrücklich das Herabkommen Seiner Majestät in der Nacht von Nisf-Scha'ban erwähnt. Wir erwähnen dies nur, um jene Salafisten zu widerlegen, die Berichte zu dieser Nacht in Frage stellen, denn Ibn Khuzaymah und sein Buch Kitab at-Tawhiid ist eines der Bücher, welches in salafistischen Kreisen sehr empfohlen wird, wenn es um 'Aqiidah geht. Es gibt jedoch dazu eine Warnung, wie wir an "Nuzuul" von Rabb al-Alameen glauben sollten, wie es derselbe Imam Ibn Khuzaymah in Kitab At-Tawheed erklärt: "Die Gelehrten von Hijaz und Irak berichteten vom Propheten, dass der Herr jede Nacht in die 'Samaai Dunya' (ungefähre Übersetzung: der irdische Himmel oder der erste oder unterste Himmel, wie in vielen Überlieferungen berichtet) hinab kommt. Wir bezeugen und bestätigen daher mit unseren Zungen, während unsere Herzen sich der Information über das Herabkommen Allahs sicher sind, ohne zu ergründen, wiedies geschieht, denn unser Prophet hat uns nicht beschrieben, wie unser Schöpfer in die 'Samaai Dunya' herabkommt, sondern er hat uns nur mitgeteilt, dass Er herabkommt.

Hadrat Ghawth al-A'zam, Shaykh Abd al-Qadir al-Gilani, hat in seinem berühmten Buch "Ghunyat li Talibee Tariqil Haqq" (d.h. Das Geschenk für den Schüler, der den Weg der Wahrheit sucht) erwähnt, dass der Monat Schabaan nach einigen Überlieferungen mit Muhammad verbunden ist. Daher ist es unsere Pflicht als Anhänger Muhammads, diesen Monat mehr zu lieben und zu respektieren als jeden anderen Monat (außer Ramadtaan). Man sollte Muhammad auch ausgiebig grüßen (Ssalaat-o-Salaam). Al-Ghawth al-A'zam Abd al-Qadir al-Gilani hat die 'Aqiidah der Salaf in Bezug auf die Attribute Allahs ohne "Tawiil", "Tadheel" oder "Takyeef", sondern so, wie sie im Koran und in der Sunnah Muhammads dargestellt sind, stark betont.

Überliefert von Aischa (möge Allahs Wohlgefallen auf ihr sein): "Eines Nachts konnte ich den Gesandten Allahs nicht finden. Also ging ich weg und fand ihn in Al-Baqi. Er sagte: 'Hattest du Angst, dass dir Allah und Sein Gesandter Unrecht getan haben?' Ich sagte: 'O Gesandter Allahs! Ich dachte, du wärst zu einer deiner Frauen gegangen.' Da sagte er: 'Wahrlich, Allah, mächtig und erhaben ist Er, kommt in der Nacht der Mitte des Scha'baan in die untersten Himmel hinab, um mehr als die Anzahl der Haare auf den Schafen der (Banu) Kalb zu vergeben.'" Referenz : Jami` at-Tirmidhi 739 - In-Book-Referenz : Buch 8, Hadith 58 - Englische Übersetzung : Vol. 2, Buch 3, Hadith 739
 

Aa'ishah (r.a.) sagte: "Ich habe den Gesandten Allahs  nie einen ganzen Monat lang fasten sehen, außer im Ramadan, und ich habe ihn nie mehr fasten sehen als im Sha'baan." (Bukhari, Muslim)