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Wenn du die
Ka'abah
besuchst, mach dich nicht selbst zum Götzen mit einem Selfie
vor der
Ka'abah.
Sei kein Tourist wenn du zum Hause Allahs und zum
Grab Seines Gesandten
pilgerst. Zerkratze nicht den Spiegel deines Herzens, welcher dich die
Gandenströme Allahs erleben lässt.
Wenn du die
Talbiiya
sprichst:
لبَّيْكَ
اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لاَ شَرِيْكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ
وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لاَشَرِيْكَ لَكَ
"Hier bin ich zu Deinen Diensten oh Herr - hier bin
ich. Hier bin ich zu Deinen Diensten und keine
Partner Du hast. Dir allein
gilt aller Lobpreis und nur Dein ist aller Großmut und die Herrschaft. Keine
Partner Du hast",
hast du etwas Gewaltiges gesprochen und solltest darauf achten, die
Bedeutung nicht durch deine Handlungen zu negieren und
bist dann nicht nur mehr für Allah nach Makkah gekommen, so wie du in der Talbiah*
behauptest hast. Wer für Allah zu
Diensten sein will, kann nicht gleichzeitig Tourist sein und etwa vor
der heiligen
Ka'abah Selfies produzieren
ohne seine Pilgerreise spirituell zu beschädigen. Allah
(gepriesen sei Er) sieht wenn sich der Pilger von
Ihm abwendet und sich seiner
Nafs (Seele)
zuwendet. Widerrufe nicht dein Versprechen der
Talbiiyah; werde nicht zum Tourist, denn du hast die
Talbiiyah gesprochen und hast dich damit
vor Allah versprochen. Wenn du zum Hause Allahs
und zum Grab Seines Gesandten
reist, mach daher keine Self-Show indem du z.B. Selfies mit K'aabah-Hintergrund machst.verschmutze nicht den Spiegel deines Herzens, der dich die Gandenströme Allahs
empfangen lässt.
Wenn du deine 'Umrah oder Hhadsch mit Selfies machst, dann hast du den Pfad bzw.
deine mit der Talbbiyah proklamierten Absicht verlassen und bist dann nicht
mehr für Allah gekommen. Während deines
Tdawaaf
طواف
(Umkreisungen der Ka'abah) kannst du die echte Lebensqualität finden,
doch wenn du dich danach zum Selfie wendest und das vielleicht schon vorher
vorhattest, produzierst du einen
spirituellen Totalcrash, auch wenn du das vielleicht (deshalb) nie
bemerken wirst.
Ihhraam ...
anlegen, sich in einen speziellen spirituellen Zustand versetzen. ..... Sich
mit nur zwei
Tüchern ohne Saum zu bekleiden (Männer; Frauen tragen
Normalgewand), spätestens beim Miqaat (Grenzpunkt)
mit Absicht in einen speziellen Zustande zu treten; danach
ist es untersagt zu streiten oder zu schimpfen, sich
zu parfümieren, Haare oder Nägel zu schneiden,
Heiratsverträge einzugehen, Geschlechtsverkehr oder sexuelle
Andeutungen wie auch küssen, wilde Tiere zwecks Nahrung zu
jagen.
Talbiiya ..... Spruch
Bereitschaft vor Allah
Tawaaf .... Umkreisung der
Ka'abah,
geistiger Annäherungsversuch und
zu Ehre für Allah
, wie die Engel den Thron Allahs
umkreissen.
Sai' ....
das Gehen/Laufen zwischen den Hügen Safa und Marwa
in Erinnerung an Umm Ismail
(Hadschar), wie
sie verzweifelt nach Wasser für ihr Kind suchte.
Zamzam Trinken des Wassers
der gleichnamigen Quelle.
Der Prophet Muhammad der Friede und Segen Allahs sei auf ihm)
sagte:
„
Das Zamzam - Wasser ist für das, wofür es getrunken wird “
Hhalq ... Kopfhaar rasieren / Frauen ein
bisschen der Harre schneiden
Ihhraam
ablegen
Talbiiyah
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لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لاَ شَرِيْكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ
الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لاَشَرِيْكَ لَك
Hier bin ich zu Deinen Diensten und keine Partner Du
hast. Dir allein gilt aller Lobpreis und nur Dein
ist aller Großmut und die Herrschaft. Keine
Partner Du hast."
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 Es wird immer schwieriger sich vorzustellen, dass am
Gerichtstag jemand sagen wird, er hätte von der wahren Religion nicht erfahren.
Doch selbst wenn sich Ungläubige mit Vergrößerungsgläsern unter die Pilger mischen und darüber berichten, sind sie nicht anwesend
und berichten
nur über Phänomene von außen betrachtet, denn ohne
Imaan
(Glauben) zu haben ist die Realität von Hhadsch nicht zugänglich. Andere
Religionen sind zwar kulturell gesehen gleichzeitig existent, doch seit der
letzten
Offenbarung spirituell aus dem Ruder gelaufen wie
ausgelaufene Betriebssysteme. Was
den Inhalt des nachfolgenden Artikels betrifft, so
habe ich manches in
eckigen Klammern [...] dazugeschrieben und manches
Wort für diejenigen verlinkt, welche doch etwas mehr wissen wollen. Es geht hier
nicht um eine genaue Beschreibung der Hhadsch oder gar um eine
Handbuch dafür,
sondern um ein Beispiel, wie umfangreich
in
Tagesnachrichten bereits über die Hhadsch berichtet wird
und wie dabei versucht wird, die Wahrheit zu relativieren, in dem
etwa steht: "...nach islamischer Tradition ist ....." und damit höflich ausgedrückt
werden soll, dass es zwar für Muslime richtig
ist, für einem selbst
aber, als toleranten, gebildeten Ungläubigen, steht man über
solche Ereignisse, die doch nur auf alten Geschichten beruhen.; der
Ungläubige fühlt sich grundsätzlich erhaben über Muslime. M. Abu Bakr
Müller - Artikel von
"religion.ORF.at" 24.10.2012
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